形容樹木巨大

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描寫樹木茂盛的成語有哪些?

描寫樹木茂盛的成語有哪些? 0 回覆列表 1 # 清新可樂Ok 意思是:茂:繁茂。 根扎得深,葉子就茂盛。 比喻基礎牢固,就會興旺發展。 蒼老 [ cāng lǎo ] 基本解釋 (形)①音容顯出老態:聲音格外~。 [近]衰老。 [反]年輕。 ②指書畫筆力雄健:筆跡~。 詳細解釋 (面貌、聲音、樹木等)顯出老態。 宋 李格非 《洛陽名園記·苗帥園》:"園既古,景物皆蒼老。 " 明 袁宏道 《天目道中和陶石簣》:"萬嶺色嬌榮,千松韻蒼老。 " 清 黃景仁 《聞龔愛督從河南歸》詩:"我輩相望各蒼老,萬事期君致身早。 " 葉紫 《電車上》:"突然用了一種沉重的、蒼老的聲音--那老得就像吃鴉片煙的人一樣--開始了他底宣教的義務。 " 形容詩文書畫的筆力、風格雄健而老練。

亨通

hēng tōng 近義詞 就手 、 順手 、 順遂 反義詞 蹇滯 解 釋 順利 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 亨通 釋義 編輯 [going smoothly;be prosperous] 順利 萬事亨通 [1] 亨通 出處 編輯 《易·隨》"元亨利貞" 唐 孔穎達 疏:"元亨者,於相隨之世,必大得亨通;若其不大亨通,則無以相隨,逆於時也。 " 亨通 例句 編輯 宋 張載《 經學理窟 ·學大原下》:"蓋人經歷險阻艱難,然後其心亨通。

赤经、赤纬

高度角和方位角(地平坐标系) 赤纬和赤经(赤道坐标系统) 黄纬和黄经(黄道坐标系) 其他天体坐标系 如何通过坐标找到天体? 有趣的事实 双鱼宫的第一点? 我们生活在J2000.0时代 总结 什么是天球? 在详细讨论天球坐标之前,有必要先了解一下天球的概念。 简单来说, 天球是一个围绕地球的假想球体,代表从我们星球上看到的整个天空 。 当地球自转时,恒星和其他物体似乎在天球上移动。 天球是一个假想的球体,从地球上可见的所有天体都投影到球体上。 © Vito Technology, Inc. 以下是天球上的一些重要参考点和参考线。

2023年中,最佳結合日常與潛水的智慧手錶五選

定位:電子羅盤 其他功能:氣瓶殘壓顯示、減壓界線顯示、200 小時或 400 次潛水日誌儲存空間、自由潛水深度與時間警報等等。 ??適合:各類潛水活動使用,同時也可作為日常使用。

朱雀(中國古代神話中的天之四靈之一)

朱雀,是中國古代神話中的 天之四靈 之一,源於遠古 星宿 崇拜,是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神,於 八卦 為 離 ,於 五行 主火,象徵 四象 中的 老陽 ,四季中的 夏季 ,同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火,朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文:"丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬",意為"於 丁巳 日佔卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

讓光照亮你的心扉 50. 歌頌讚美

歌頌讚美 - YouTube 《讓光照亮你的心扉》收錄了56篇與「憂傷.憤怒.恐懼.焦慮」四種情緒相關的《靈命日糧》文章,另附有聖經經文、禱告文和小祕訣。 幫助你透過聖經的教導更理解和適當地表達情緒,成為情緒的好管家。 主題四:從焦慮到從容8. 歌頌讚美你們要向上帝歌頌,歌頌! 向我們王歌頌,歌頌! -詩篇47篇6節信靠上帝,歌頌讚美祂。 邀請你一起為......

Win10/Win11 繼續使用 IE 瀏覽器的 4 種方法(Edge 改 IE)

Registry 別擔心,本篇文章會教你 4 種繼續使用 IE 瀏覽器的方法,讓你在這個過渡時期還是可以繼續用 IE 來作業,如果在閱讀文章的過程中有任何問題,可以前往「綜合疑難雜症討論區」尋求幫助,這是一個互助討論的 FB 社群,我有時間也會親自回覆,讓我開始今天的主題吧!

湖北有一道「硬菜」,炒的是石頭,吃的也是石頭,這該怎麼吃呢?

拿石頭來下飯,你們能想像得出來嗎?. 在湖北的秭歸和恩施,當地老人有吃石頭的傳統。. 這道菜叫「嗦丟兒」,也可以叫炒石頭,而且炒的是真正的小石頭,就是從河邊撿回來的小鵝卵石,然後放到鍋里炒成菜。. 做飯也很簡單,將鵝卵石洗乾淨了,放進鍋里 ...

五雷正法

5 技能 6 穿越世界 雷法概述 在內功修煉上,五雷分屬五臟。 五臟之氣攢聚,會聚為一,方能達於大道,掌握五雷之妙用。 此稱作攢簇五雷,亦即是指雷法內功修煉達到 五氣朝元 的境界。 《道法宗旨圖衍義》:"希賢曰:五氣朝元,一塵不染,能清能淨,是曰無漏,肝為東魂之木,肺為西魄之金,心乃南神之火,腎是北精之水,脾至中宮之土。 是以聖人眼不視而魂歸於肝,耳不聞精在於腎,舌不味而神在於心,鼻不香而魄在於肺,四肢不動而意在於脾。 故曰攢簇五雷。 (王樞曰:東方木雷在肝宮,南方火雷在心宮,西方山雷在肺宮,北方水雷在腎宮,中央土雷在脾宮)斬除五漏,寂然不動為道之體,感而遂通為道之用,斯五雷之妙也" 道法認為,諸法之中,威力最大的是雷法。 王文卿 《雷説》,"夫雷霆者,天地樞機。

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